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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi),比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思:“见人嘉言善行(xíng),则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí):高(gāo)风亮节解释(shì):高(gāo)风(fēng):高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和(hé)行为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一(yī):“余谓(wèi)渊明高(gāo)风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本(běn)来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了,还那(nà)样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词(cí):厚(hòu)颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录(lù)历(lì)代(dài)贤主的(de) 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不(b美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思ù)平(píng)凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神,并

  成语(yǔ)语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为

  常用程度(dù): 常(cháng)用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义”。

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