草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美(měi)人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本(běn)分，并非是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季(jì过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处)节(jié)。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因(yīn)而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)守正不(bù)阿(ā)的高尚节(jié)操；以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明(míng)了(le)时(shí)势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流(liú)露了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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